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野ざらし紀行・笈の小文 | 松尾 芭蕉, 湯澤 賢之助 |本 | 通販。冬の日・笈の小文(松尾芭蕉 著 ; 中村俊定 校注) / 古本倶楽部。71Ym+kv5m6L.jpg。俳人協会出版した「笈の小文」です。Amazon.co.jp: 作家と楽しむ古典 松尾芭蕉/おくのほそ道 与謝。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。平本蓮　サイン入り色紙 RIZIN。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。茶室に合う　俳句の書の掛け軸　猪之助。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。掛軸　【工芸】　拓本　泳宮池　石碑　掛け軸　岐阜県　可児市。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。掛け軸まとめ出し　軸13本　マクリ5枚　現状品。見る處花にあらずといふ事なし。美品 掛け軸 大徳寺派 少林寺 横井明堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。おもふ所月にあらずといふ事なし。掛け軸です。101。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松樹千年翠」共箱 縁起物 正月掛け。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。64ラオス石　臥牛　三彩　書道　落款　雅号　篆刻　印材。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。滝和亭「花瓶」掛軸 紙本 扇面。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。瓦硯　西導寺　1370ｇ　硯　骨董品。四時は＜しいじ＞と読む。書　掛軸　河崎酔雨　百姓昭明協和萬邦　掛け軸　骨董品。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。希少本 戦前版 書道全集➊ 平凡社 昭和5年 非売品 全27巻中 第1～13巻。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ